| يوسف يعقوب

الأدب والسينما: روايات فلسطينية في السنيما.

في فلسطين، لا يُنظر إلى الأدب والسينما كوسائل ترفيهية فحسب، بل هما أداتان نضاليتان تشكلان جزءًا من الهوية الوطنية، وتوثقان التجربة الفلسطينية بكافة تفاصيلها المؤلمة والملهمة. الأدب الفلسطيني، بثرائه وسرده العميق لمعاناة الفلسطينيين وآمالهم، كان دائمًا مادة خصبة للسينما التي سعت إلى تحويل هذه النصوص إلى صور حية تعكس الواقع الفلسطيني بأمانة وإبداع. عبر السنوات، شهدنا العديد من الأفلام التي استلهمت من الأدب الفلسطيني، سواء من الروايات أو القصائد أو حتى الشهادات الحية، لتحكي قصة شعب يقاوم عبر الكلمة والصورة.

السينما الفلسطينية والرواية: عندما يصبح الأدب مقاومة

لا يمكن الحديث عن العلاقة بين الأدب والسينما الفلسطينية دون ذكر التأثير العميق للأدب في تكوين الهوية السينمائية الفلسطينية. فالروايات والمذكرات والقصائد الفلسطينية لم تكن مجرد مادة خام للأفلام، بل كانت مصدر إلهام لتشكيل رؤى بصرية تعبر عن التجربة الفلسطينية بكافة تفاصيلها، من النكبة إلى النضال المستمر.

"عائد إلى حيفا" (1981)

يعد فيلم "عائد إلى حيفا" واحدًا من أهم الأفلام التي اقتبست من الأدب الفلسطيني، وهو مستوحى من رواية الأديب الكبير غسان كنفاني. تحكي الرواية قصة رجل فلسطيني يعود إلى مدينة حيفا المحتلة بعد عقود من تهجيره، ليكتشف أن ابنه، الذي فقده أثناء النكبة، قد نشأ في كنف عائلة يهودية. الفيلم، مثل الرواية، يتناول قضايا الهوية واللجوء والانتماء بأسلوب درامي مؤثر. استطاع الفيلم أن يبرز عمق المشاعر التي عاشها الفلسطينيون المهجرون، مسلطًا الضوء على التشابكات النفسية والسياسية التي سببتها النكبة.

"المتبقي" (1996)

فيلم آخر مقتبس من أعمال غسان كنفاني، وهو يستند إلى رواية "عائد إلى حيفا" لكنه يوسع دائرة السرد ليشمل تجارب متعددة للفلسطينيين الذين اضطروا للعيش في الشتات. الفيلم يتناول الأثر العميق للنكبة على الفلسطينيين من خلال شخصيات متنوعة، متكئًا على الرؤية الأدبية لكن بإخراج سينمائي قوي يوظف الصورة والرمزية لإيصال الرسالة.

"باب الشمس" (2004)

فيلم "باب الشمس" للمخرج يسري نصر الله هو واحد من أبرز الأعمال السينمائية التي استوحت أحداثها من الأدب الفلسطيني، حيث يستند إلى الرواية التي تحمل الاسم نفسه للكاتب اللبناني إلياس خوري. الفيلم يروي قصة النضال الفلسطيني من خلال شخصية يونس، المقاتل الفلسطيني الذي يتنقل بين لبنان وفلسطين في رحلة مستمرة من المقاومة والحنين. الفيلم يتميز بسرده الملحمي الذي يجمع بين الحب والنضال والمنفى، ليقدم صورة شاعرية عن القضية الفلسطينية.

"يد إلهية" (2002)

يعد فيلم "يد إلهية" للمخرج إيليا سليمان من أبرز الأفلام الفلسطينية التي تحمل طابعًا أدبيًا رغم عدم اقتباسه المباشر من رواية محددة. مع ذلك، الفيلم يستلهم أفكاره من التراث السردي الفلسطيني ومن قصص اللجوء والمنفى والمقاومة. بأسلوب شاعري وسينمائي فريد، يعبر الفيلم عن تجربة الفلسطينيين في ظل الاحتلال من خلال مشاهد رمزية وقوية تعكس الواقع السياسي والاجتماعي.

"إن شئت كما في السماء" (2019)

يواصل إيليا سليمان في هذا الفيلم أسلوبه الفريد في الجمع بين السينما والأدب، إذ يعتمد على السرد غير التقليدي المستلهم من الشهادات والتجارب الفلسطينية في الشتات. الفيلم يتناول تجربة الفلسطيني في المنفى، مستخدمًا السخرية السوداء والتلميح بدلًا من التصريح، ما يجعله قريبًا من الأسلوب الأدبي الذي يعتمد على الإيحاء والتأمل في الأحداث بدلاً من تقديم حبكة خطية تقليدية.

"زهر اللوز" (2005)

يعتبر هذا الفيلم من التجارب السينمائية الفلسطينية التي اقتبست من الأدب بطريقة غير مباشرة، حيث استلهمت قصته من قصائد محمود درويش التي تحكي عن الاغتراب والوطن والمنفى. الفيلم اعتمد على لغة شاعرية بصرية تتماشى مع روح القصيدة، ما جعله تحفة فنية تعبر عن الحنين والألم الذي يعيشه الفلسطيني في ظل فقدانه لوطنه.

"واجب" (2017)

يتميز هذا الفيلم بأسلوبه السردي الذي يعكس نمط الروايات الأدبية في تقديم الشخصيات والحوار. تدور أحداثه حول العلاقة بين أب وابنه أثناء توزيع بطاقات دعوة لحفل زفاف في مدينة الناصرة، حيث يبرز الفيلم التناقضات الداخلية للمجتمع الفلسطيني في الداخل المحتل، ويعتمد على الحوار العميق والتفاصيل الدقيقة في بناء القصة، تمامًا كما في الأدب.

السينما الفلسطينية والشعر: الصورة التي تجسد الكلمات

لم يقتصر تأثير الأدب على الروايات فقط، بل امتد ليشمل الشعر الفلسطيني، وخاصة أشعار محمود درويش التي أصبحت جزءًا من الهوية الثقافية الفلسطينية. العديد من الأفلام الفلسطينية استلهمت من شعر درويش، سواء من حيث اللغة البصرية أو من حيث اقتباس قصائده بشكل مباشر.

"محمود درويش: سجل أنا عربي" (2004)

يستعرض هذا الفيلم الوثائقي حياة محمود درويش وأثره في تكوين الهوية الثقافية الفلسطينية، حيث يعتمد الفيلم على مزج قراءات شعرية لدرويش مع مشاهد توثق مراحل مختلفة من حياته، ما يجعله عملًا سينمائيًا يوظف الشعر في سرد القصة الوطنية الفلسطينية.

"كما قال الشاعر" (2009)

فيلم وثائقي آخر يركز على دور محمود درويش في تشكيل الهوية الثقافية الفلسطينية، حيث يستخدم الفيلم أرشيفًا غنيًا من قصائده ومقابلاته ليحكي قصة فلسطين من خلال كلماته. هذا النهج يبرز كيف يمكن للأدب أن يكون مصدرًا أساسيًا للسينما في تأريخ النضال الفلسطيني.

"نصر" (2021)

فيلم وثائقي حديث يوظف مقاطع شعرية فلسطينية لعرض قصص اللاجئين الفلسطينيين حول العالم، مستندًا إلى أبيات من شعر محمود درويش وتوفيق زياد وسميح القاسم. الفيلم يربط بين الماضي والحاضر، مسلطًا الضوء على تشابه التجارب التي يمر بها الفلسطينيون في الشتات.

في الختام

الأدب والسينما الفلسطينية يشكلان معًا أداة مقاومة ثقافية تعكس التجربة الفلسطينية بحساسية وعمق. فمن خلال تحويل الروايات والقصائد إلى أفلام، يتمكن الفلسطينيون من إيصال صوتهم إلى العالم بطريقة أكثر تأثيرًا، حيث تصبح الكلمات صورًا، والصور شهادات حية تحكي تاريخًا لا يزال يُكتب كل يوم. ستظل السينما الفلسطينية، كما هو الأدب الفلسطيني، مرآة تعكس نضال الشعب الفلسطيني وتؤكد على صمود هويته الثقافية في وجه الاحتلال.